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歐巴桑三八書評
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棋王樹王孩子王

  阿城的處女作《棋王》,正能展示這樣的哲學,他自己所作的創作概念陳述就說:“普遍認為很苦的知青生活,在生活水準低下的貧民階層看來,也許是物質上升了一級呢!”“普通人的英雄行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下,煥發出一定的光彩。”這兩個精要的概念,加上高超的布局和流暢的文字,造就出這部風靡了二十年的鉅作。

  郭楓先生(「新地出版社」創辦人)所寫的序太精彩,精彩到如果只看了小說內容,卻錯過序就太可惜了,忍不住引用:

  《棋王》所討論的是,人,應該為什麼生活?或者說,怎樣活著才能像個人?談到人為什麼活著,作者明確地指出生活的兩個層次:一是為生,一是為性。生是生存,是生理的、官能的生物性需求。性是性靈,是人之所以為人的根本所在。對於「生」的問題,他提出三個重點-「頓頓飽就是福」、「生不可太盛」、「生會壞性」。他對「生」的條件開得很低,演示了中國傳統的知足常樂的生活觀念;而且,認為生不可太盛,太盛則有違天和;如果無限地去追求物慾,就會毀壞性靈。這一套「生」的理論,是純中國式的「少則得,多則惑」的道理。中國文化沖淡謙和的生活態度與美國式無限量物慾追求的佔有觀念,成為強烈的對比!

  生活在資本主義的世界裡,從未曾知覺到這些形而上的問題,更未曾對物質過度充裕的狀態,產生過質疑。讀了這篇小說,真有一種遭到當頭棒喝的感覺,王一生吃便當的那段描述太出神入化,讀過無不感染到「活著」的虔誠喜悅,也對上述那段對文化的闡述,生出頓悟。

  尤其這又是一本以文革時期為背景的傷痕文學作品,雖然全書見不到吶喊式的控訴,但文革期間的荒謬至極卻不言而喻,光是「父母生前頗有些污點,運動一開始即被打翻死去」、「那山上只有深草,樹已沒有....只山頂上,有一株獨獨的大樹」、「做官沒有印,讀書不發書」等等淡淡的幾句話,就能教人震顫地瞭解到那是一個多麼不可思議的年代,簡直像把人丟入心靈的完全蠻荒之地!那樣的境況下,「頓頓飽就是福」不由分說,人人都能理解吧!但除了頓頓飽之外,完全空虛的心靈到底會需要什麼養分?則不容易想像,這就是本書教人玩味之處吧!

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